서경 TODAY - 서경대학교

경전철 역 주변 볼거리와 함께 떠나본 여행

우이신설 도시철도 개통 후에 경전철 모든 역 주변을 돌아보다 ▲ 우이신설 도시철도 우이신설 경전철이 개통한 우이동 차량기지지난번 우이신설 도시철도 경전철이 개통해 먼저 서울 동대문구 신설동역에서 타고 종점인 북한산우이역까지 가려고 계획을 세워봤다.우이동에서 신설동까지 가는 데 걸리는 시간은 출·퇴근시간대 기준으로 종전 50분대에서 20분대로 축소됐다 해서 신설동역에서 직접 탑승하고 시간을 점검해봤다. 정확히 23분 걸렸다. ▲ 북한산우이역 우이신설 중점역인 이곳은 주변에 북한산 백운대, 인수봉, 도선사, 봉황각 명소가 있다.하차해서 먼저 들른 곳은 우이동 먹거리마을을 들려봤다. 그곳은 기존 좁은 도로를 도시철도 개통으로 인해 기존 교량을 확장하고 도로도 두 배 이상 넓힌 걸 볼 수 있었다.우이동 역 주변 인접하는 명소를 알아봤다. 조금 떨어진 곳에 3.1운동 발상지 민족대표 33인 중의 한 분인 의암 손병희(1861~1922) 천도교 지도자를 양성하기 위해 설립한 교육시설 서울유형문화재 제2호 봉황각에 들러봤다. 인접에 손병희 선생 묘역이 있어 그 장소도 보게 됐다. 북한산우이 역에서 근접해 있는 유명한 곳으로는 북한산 도선사 사찰과 백운대, 인수봉 산행 코스가 있었고, 또 근접한 곳엔 우이령 넘어 경기도 송추까지 가보는 둘레길 코스가 잘 돼 있는 걸 보게 됐다. ▲ 우이신설구간 경전철 9월 2일 개통한 우이신설 경전철 모습차례대로 들르려고 한 역은 두 번째 솔밭공원 역이다. 여기는 옛날에 영화촬영 장소였는데 솔밭근린공원은 친환경 공원으로 담배 연기 없는 공원으로 유명했다.인접에 있는 4.19 민주묘지를 거쳐가는 북한산 둘레길 2구간 순례길이 있으며, 보광사 유명한 사찰이 있다. 앞쪽에는 덕성여자대학교를 볼 수 있다. 다음 역이 4.19 민주묘지 역이다. 약 400m 올라가게 되면 국립 4.19 민주묘지를 볼 수 있다. 여기가 2구간 순례길 코스다.우이신설 도시철도로 둘러보는 서울 ▲ 강북문화원 가오리 역에서 근접한 강북문화회관다음 역은 가오리 역에서 내렸다. 여기서 인접한 코스는 강북문화센터 다양한 프로그램으로 강북 구민을 맞고 있었다. 옛날 가오리의 지명을 역 명칭까지 사용하게 된 것을 알게 했다. 화계역은 인근 조계종 화계사 사찰로 유명한 곳이다. 교육 전당으로는 한신대학교 신학대학원이 잘 알려져 있다.다음은 삼양역이다. 예전 미아2동 지역으로 삼양 재래시장 이름이 나 있다. 인접한 곳으로는 북한산 빨래골이 유명하고, 근접거리 화계사 사찰이 가까웠다. ▲ 4.19민주묘지역 수유리 4.19민주묘지역은 근현대사기념관, 애국지사 묘역을 순례길 코스로 걸을 수 있다.삼양사거리역은 미아3·5동이 있는 주택단지가 많은 지역인데. 현재는 아파트가 빼곡히 들어선 것을 보게 했다. 교육터전으로 신일고등학교가 이름이 나 있다. 이번엔 솔샘역으로 출발해봤다. 솔밭정보도서관이 눈에 띄었고 또 말 그대로 솔샘근린공원이 인접해 있는 걸 알았다. 복합기능 근린공원이라서 주민휴식공간으로 잘 이용됐다.▲ 솔샘역 솔샘역은 친환경 솔샘근린공원과 솔샘정보문화센터를 볼 수 있다. 이제 북한산보국문으로 향했다. 도로명이 '보국문로'로 편성이 돼 있었다. 그래서 북한산 보국문이라 명칭을 사용한 것 같다. 실제로 북한산 보국문을 올라가려면 70분 정도 소요된다. 인접한 곳이 서경대학교가 있어 학생들의 교통이 편리해진 걸 보게 됐다.인근에 북한산 청수장이라는 야외 공원시설이 잘 돼 있고, 또 북한산국립공원 정릉탐방지원센터가 있다. 정릉역은 주변에 아리랑고개, 북악스카이웨이가 연계됐다. 흥천사가 유명하고, 조선왕조 정릉묘역이 있는 곳이다. 인접한 곳에 국민대학교가 있다. 다음은 성신여대입구로 대학교가 이름이 나 있지만 돈암동, 동소문동 옛 역사 문화로 고전적인 지역이다. 먹거리타운이 잘 알려지고 돈암전통시장이 유명하다. ▲ 정릉역 정릉역은 국민대, 아리랑고개, 북악스카웨이 조선왕조 정릉이 있으며, 흥천사가 근접해 있다.이곳 역은 우이신설 도시철도와 4호선을 갈아탈 수 있는 구간 역이다. 보문역은 6호선 지하철과 환승역이다. 인접한 곳으로는 성북구청사가 있으며, 보문사 사찰 이름이 나있다. 한성대학교와 연계된 삼선교로 유명하다.마지막 신설동역은 지하철 1, 2 환승구간으로 동대문구를 자랑하는 도시 거점으로 인근에 풍물시장 이름이 나있고 동묘벼룩시장이 인접해 있으며 용두동, 제기동, 청량리가 연계돼 있어 편리한 역이다. 그리고 검정고시로 학교를 진학하는 관련 학원이 밀집돼 있다. 13개 역 주변을 볼 수 있는 도시철도 경전철 비지니스 시대가 드디어 열렸다.<원문 출처>오마이뉴스http://www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0002360037&CMPT_CD=P0010&utm_source=naver&utm_medium=newsearch&utm_campaign=naver_news

서경대 사람들 인터뷰: 차성만 국제비즈니스어학부 교수(중어 전공) - 교내 유담관 분수대 앞 ‘선돌’ 기증 ··· “작업을 하는 순간엔 해피 바이러스에 감염되는 것 같습니다.”

차성만 교수는 본교 개교 70주년을 기념하기 위해, 지난 7월 서경대학교 유담관 분수대 앞에 있는 돌조각 작품을 기증했다. 총 3개 작품이 설치되었고 작품명은 각각 ‘수수꽃다리 1504’, ‘설중매 1701’, ‘송엽국 1411’ 등으로 전부 꽃 이름을 땄다. 서경대 유담관 앞에 설치된 차성만 교수의 선돌 작품. 왼쪽부터 송엽국 1411, 설중매 1701, 수수꽃다리 1504이 작품들은 대리석을 돌을 쌓는 방식으로 제작되었다. 대리석 소품을 출품했던 차성만 교수의 첫 개인전 작품이 망치와 정으로 돌을 깎고 쪼는 방식이었다면, 이번 출품작은 돌을 쌓는 방식이다.주재료는 일정한 두께로 가공되어 기성품으로 생산된 건축자재용 화강암 판석이다. 차성만 교수는 사각형 판석을 다양한 크기로 재단하고 다듬고 쌓아서 형상을 만들었다고 했다. 인체의 곡선에서 모티브를 가져온 이 작품들은 높이가 1.6~2미터로 실제 사람의 키 높이와 비슷하다. 무엇보다 이 작품들은 보는 방향과 각도에 따라 완전히 다른 모습을 보인다는 점이 큰 매력이다. 차성만 교수는 작품을 조각하는 데 몰입하면서, 온갖 모양과 색향의 꽃들보다 더욱 아름다운 인체의 가치를 추구했다. 인체의 조형미를 작품 소재인 돌 속에 투영시킨 것이다. 차성만 교수는 인체의 조형미를 최고의 아름다움으로 보았다. 작품의 이름이 전부 꽃 이름인 이유는 꽃보다 더 아름다운 인체에 중심을 두었기 때문이다. 꽃 이름을 빌어 진정한 아름다움인 ‘인체의 미’를 강조한 것이다. 또한 작품들은 "이상을 향한 웅비"를 담고 있어, 서경대학교 학생들이 원대한 이상을 품고 자신의 숭고한 가치를 실현하기 위해 노력하길 바라는 마음을 나타내기 위함이라고 했다.차성만 교수는 이같은 작품 활동을 하면서 2016년부터 꾸준히 자신의 개인 전시회를 열었다. 올해는 7월 19일부터 25일 까지 일주일간 인사동 코사 스페이스에서 ‘선돌축제 2017’란 이름으로 전시회를 진행했다. 차성만 교수는 고등학교 졸업 후, 철학과나 건축과에 진학하고 싶었지만 현실적인 상황을 고려해 정치외교학과에 진학했다. 하지만 이후에도 건축에 대한 애정과 미련을 버리지 않았다. 인간이 만든 가장 완벽한 인공물인 건축에 대한 생각을 떨쳐 버릴 수 가 없었던 것이다. 이러한 관심과 애정이 오늘날까지 이어져 돌조각 작업에서부터 전시까지 구현되었다고 말했다.첫 작품에서 전시회를 열기까지, 차성만 교수는 자신의 내면에 응집되어 있었던 열정을 하나하나 풀어내는 오랜 과정을 겪었다. 13년 전, 홍대 앞에서 조각전문 입시미술학원을 운영하고 있었던 조각가를 찾아가 다짜고짜 조각을 배우고 싶다고 말했다. 먼 길을 돌아가더라도 기초부터 차근차근 배우겠다는 생각과 의지로 긴 시간을 열정과 투지, 끈기로 불 살랐고 작업실에서 끊임없는 고뇌와 창작의 시간을 보냄으로써 작품 하나하나가 탄생되고 전시회로 이어질 수 있었다고 회고했다.차성만 교수는 작업을 하면서 ‘해피 바이러스’에 감염된다고 말했다. 이것이 그동안 지속적으로 열정을 유지할 수 있었던 이유라고 했다. 비록 육체적으로는 힘들지만 돌을 직접 깎고 다듬는 과정과 이를 통해 정신적으로 만족감을 생성시키고 높여가는 작업이 자신이 추구하고 원하는 진정한 행복이자 삶의 자세라고 차성만 교수는 강조했다.차성만 교수는 또, “자신의 돌조각 작품은 여전히 현재진행형”이라고 말했다. 다양한 방식과 형태로 구현된 차성만 교수의 인체 돌조각 시리즈는 ‘돌새김’이라는 또 다른 방식으로 이어질 것이라고 차 교수는 말했다. 지금까지 그래왔던 것처럼 앞으로도 성실한 삶의 태도와 끊임없는 도전으로 많은 사람들로 하여금 감동과 공감을 자아내도록 하는 작품을 만드는 예술가가 되는 게 차 교수의 소망이다. <홍보실=장겨울 학생기자><원문 출처>홍익그라픽스 효범 조각전:선돌축제 2017