서경 TODAY - 서경대학교

2025 교양 교과목 아이디어 공모전 성황리에 개최. 스포츠앤테크놀로지학과 23학번 오연우 학우 ‘대상’수상···‘대상’ 수상자 오연우 학우인터뷰

서경대학교 인성교양대학(학장 정수정 교수)은 지난 5월 19일부터 6월 8일까지 21일간, 학부 재학생들을 대상으로 ‘2025학년도 교양 교과목 아이디어 공모제’를 개최했다. 이번 공모전은 학생들이 자신의 관심사와 사회적 수요를 반영하여 교양 교과목을 직접 기획해보는 실질적인 참여형 프로그램이었다.이번 공모전의 주제는 크게 두 가지로 구성됐다. 첫째, 영역별 심화학습 기회를 제공할 수 있는 교양 교과목 기획, 둘째, 신체적 체험은 물론 정서적 성장과 진로 탐색까지 아우르는 체험형 인성 교과목 개발이다. 이는 단순한 강의 중심 교과목을 넘어 학습자의 전인적 성장을 도모하는 통합적 교양 교육을 지향한다는 점에서 주목할 만하다.이번 공모전은 특히 서경대학교가 지향하는 인재상인 ‘CREOS형 글로벌 리더가’ 갖추어야 핵심역량인 ①창의적 문제해결 ②성과 창출 ③글로벌 실무 ④ 공동체 ⑤자기계발 등을 중심 주제로 삼았으며, ①인문과 예술 ②사회와 세계 ③ 과학과 기술 ④미래와 융합 ⑤인성과 체육 등 기초 학문 5개 영역을 통합적으로 고려해 교과목의 타당성과 실행 가능성, 그리고 교육적 효과를 중점적으로평가했다.심사평가 결과, 스포츠앤테크놀로지학과 23학번 오연우 학우가 ‘액션하는 환경학’으로 ‘대상’을 수상했으며, 미래융합학부1 유지섭 학우가 ‘스타일로 말하기:메이크업과 패션으로 보는 현대의 자아표현’으로, 경영학부 김정목 학우가 ‘한국의도시공간 여행’으로 각각 ‘우수상’을 받았다. 또, 경영학부 배다은 학우가 ‘게임기획과 스토리텔링’으로, 미래융합학부2 이예찬 학우가 ‘탁구’로, 광고홍보콘텐츠 최진규 학우가 ‘생성형 AI 영상제작 기초’로 각각 ‘장려상’을 수상했다. ‘대상’ 수상자에게는 상금 30만 원, ‘우수상’ 수상자에겐 20만 원, ‘장려상’ 수상자에겐 각각 10만 원의 상금이 수여됐다.이번 공모전에서 ‘대상’을 수상한 스포츠앤테크놀로지학과 23학번 오연우 학우를 만나 수상 소감과 함께, 공모전에 제출했던 주제에 관한 설명을 들어봤다.□ 인터뷰: 오연우 학우(스포츠앤테크놀로지학과 23학번- 안녕하세요, ‘대상’ 수상을 축하드립니다. 인터뷰에 앞서 간단한 자기소개 부탁드립니다.안녕하십니까. 이번 공모전에서 대상을 수상하게 된 스포츠앤테크놀로지학과 23학번 오연우입니다.- 이번 공모전을 어떤 경로로 알게 되었고, 참가하게 된 특별한 계기가 있었나요?평소 대외활동과 공모전에 관심이 많아 관련 홈페이지를 수시로 확인하고, 학교 공지사항도 자주 챙겨보는 편입니다. 그러던 중 이번 공모전을 알게 되었고, 특히 최근 들어 환경 문제에 대한 관심이 높아져 자연스럽게 ‘환경’을 주제로 공모전에 도전하게 되었습니다.- 공모전 주제 선정부터 기획까지 어떤 방식으로 준비하셨는지 자세한 설명 부탁드립니다.주제 선정 과정은 비교적 순조롭게 진행됐습니다. 평소 환경 보호에 꾸준한 관심을 갖고 플로깅 활동에 참여해 왔으며, 현재는 LG생활건강과 환경재단이 함께하는 외부 대외활동을 통해 환경 관련 프로젝트도 수행하고 있습니다. 마침 교내에서는 환경 수업과 비건 체험을 병행하던 시기였기에, 학교 안에서도 실천 중심의 활동을 제안해보고 싶다는 생각이 들었습니다. 이러한 배경 속에서 ‘액션하는 환경학’이라는 교과목 아이디어를 구상하게 되었고, 비록 작은 실천이지만 지구온난화를 늦추는 데 도움이 되길 바라는 마음으로 주제를 선정했습니다. 이후 기획과 내용 구성에도 최선을 다해 임했습니다.- 작품에 ‘액션하는 환경학’이라는 주제를 담으셨는데, 그 안에 ‘공동체’를 핵심역량으로 설정하신 이유는 무엇인가요?‘환경’이라는 주제는 개인의 실천도 물론 중요하지만 더 많은 사람이 함께할 때 그 영향력이 배가된다고 생각합니다. 플로깅이나 비건 체험과 같은 활동도 개인이 혼자 할 때보다 주변 사람들과 함께할 때 지속 가능성이 높고, 그 과정에서 나눔과 공감도 자연스럽게 이루어집니다. 그래서 작품에서는 혼자가 아닌 ‘우리’가 함께 실천하는 환경 교육을 상상했고, 그 안에서 자연스럽게 ‘공동체’를 핵심 역량으로 설정하게 되었습니다.특히 교과목 제안인 ‘액션하는 환경학’은 학생들이 단순히 지식으로만 환경 문제를 배우는 것이 아니라, 팀 프로젝트나 플로깅 참여 활동을 통해 함께 움직이고 실천하는 경험을 하도록 기획된 수업이었습니다. 이런 경험을 통해 공동체의식이 자라나고, 지속적인 환경 실천으로도 이어질 수 있다고 믿었습니다.- 앞으로의 계획이나 목표에 대해 말씀해 주세요.이제 인턴십과 취업을 본격적으로 준비해야 하는 시기가 된 만큼, 희망하는 직무와 기업에 맞춰 차근차근 역량을 쌓아갈 계획입니다. 저희 학과는 신설된 지 얼마 되지 않은 학과이고, 저는 그 첫 번째 기수이기에 더욱 책임감을 갖고 후배들에게 좋은 본보기가 되고자 늘 고민하고 있습니다.앞으로는 좋은 기업에 취업해 졸업 후 우리 학교에 다시 찾아와 취업설명회에 참여하고, 후배들에게 실질적인 조언과 진로에 대한 동기부여를 전하는 것이 하나의 목표입니다. 개인적인 성장뿐만 아니라, 학과의 발전에도 기여할 수 있는 선배로 기억되고 싶습니다.- 마지막으로 이번 공모전에 참여하면서 느낀 점을 말씀해 주세요.이번 공모전은 단순한 아이디어 제안이 아니라, 실제로 의미 있는 변화로 이어질 수 있기를 바라는 마음으로 참여했습니다. 특히 ‘액션하는 환경학’이라는 교과목은 많은 학생들이 함께 실천하며 환경 문제를 체감하고 행동할 수 있는 계기가 될 수 있다고 믿기 때문에, 실제로 교내에 개설되었으면 하는 바람이 큽니다.최근 급격한 기후변화로 인해 일상 속에서 지구의 변화를 실감하고 있는 요즘, 환경 문제는 더 이상 먼 미래의 이야기가 아니라고 느낍니다. 이번 경험을 통해 저 또한 앞으로 더 지속가능한 삶을 실천하고, 다양한 방식으로 사회에 긍정적인 영향을 주는 활동을 이어가고 싶다는 다짐을 하게 되었습니다.<홍보실=임다현 학생기자>

이즈미 지하루 서경대 글로벌비즈니스어학부 교수 칼럼: 윤동주를 기리며 과거를 참회하는 교토 시민들[이즈미 지하루 한국 블로그]

윤동주 시인의 시비 ‘기억과 화해의 비’. 이즈미 지하루 일본 출신·서경대 글로벌비즈니스어학부 교수 광복 80주년을 맞은 올해 여름을 일본 교토에서 보냈다. 연구자료 수집이 주된 체류 목적이었다. 일본으로 향하기 직전에 김종훈 작가의 책 ‘항일로드 2000km’를 읽으며 교토에 윤동주 시인의 시비(詩碑)가 3개나 있다는 사실을 알게 됐다. 윤동주가 일본에 체류한 기간은 3년이다. 그중 교토에서 머문 기간은 고작 10개월에 불과하다. 그럼에도 불구하고 교토 사람들은 무엇 때문에 그토록 윤동주를 사랑하며 기리는 것일까. 필자는 가장 먼저 윤동주가 하숙을 한 다케다(武田)아파트 터에 2006년 6월에 세워진 ‘유혼지비(留魂之碑)’를 찾았다. 유혼지비는 이곳에서 갑작스럽게 ‘치안유지법’ 위반으로 체포됐던 윤동주의 영혼이 해당 터에 머물고 있다는 뜻이다. 현재는 교토예술대의 다카하라 캠퍼스가 들어서 있다. 그 앞에 있는 시비에는 윤동주의 대표작 ‘서시’가 한국어와 일본어로 나란히 새겨져 있다. 이날 필자는 친구와 함께 숙소가 있는 은각사 부근에서 물길을 따라 30분 정도 걸었다. 걷는 도중 발견한 청초한 무궁화꽃을 한국 소주와 함께 시비에 올렸다. 방학 중이라 학교 주변은 인적이 드물었다. 시비는 깨끗이 관리돼 있었다. 윤동주가 언제라도 돌아오길 기다리는 가족 같은 따뜻함이 느껴졌다. 이어 두 번째 시비가 있는 도시샤대의 이마데가와 캠퍼스로 발길을 돌렸다. 이 시비는 윤동주 서거 50주년인 1995년 2월 16일에 세워졌다. 윤동주 시비 중 가장 오래됐다. 가는 길에 교토대 교내를 가로질렀다. 윤동주도 그 길을 사촌인 송몽규와 함께 걷지 않았을까 상상해 봤다. 윤동주는 분명 하숙집에서 대학까지 걸어서 다녔을 것이다. 시비는 대학 서문을 들어서자마자 왼쪽에 보이는 예배당 옆, 해리스 이화학관 서쪽에 있었다. 서시가 새겨져 있었다. 시비 앞에는 수많은 꽃, 태극기, 음료수 등이 놓여 있었다. 한국에서도 많은 사람들이 찾아온 듯했다. 필자도 소주를 올리며 그와 마주했다. 옆에는 올해 2월 16일 도시샤대 개교 150주년을 맞아 윤동주 서거 80주년과 시비 건립 30주년을 기념해 그에게 명예 문화박사학위가 수여됐다는 설명이 있었다. 학위 수여의 이유로 “그 역사 속에 윤동주가 있었다는 사실을 기억하고, 전쟁시대의 교훈을 마음에 새기며 새 시대를 전망해야 한다고 생각해…”라고 쓰여 있었다. 많은 젊은이들이 그의 존재를 알고 잘못된 과거사를 마주하며 참회하는, 앞으로 나아가는 자리가 될 것이다. 세 번째 시비 ‘기억과 화해의 비’는 우지(宇治)강 상류에 2017년 10월 세워졌다. 이 비석에는 윤동주의 시 ‘새로운 길’이 새겨져 있었다. 그곳에 시비가 세워진 까닭은 1943년 초여름 윤동주가 그 강의 아마가세 출렁다리에서 일본인 학우들과 찍은 마지막 사진이 발견되어서다. 사진 속 그는 수줍게 미소를 짓고 있었다. 이 사진을 발견한 다고(多胡) 전 NHK 디렉터에 따르면 전황 악화로 1학기를 마친 뒤 한국으로 귀국을 결정한 윤동주의 송별회 겸 피크닉 사진이다. 이날 윤동주는 즐겁게 놀며 아리랑을 불렀다고 한다. 필자는 그곳을 혼자서 한 번, 그리고 광복절에 ‘시인 윤동주 기념비 건립위원회’ 곤타니 노부코(紺谷延子) 사무국장의 안내를 받으며 한 번 더 갔다. 2002년 출범한 ‘시인 윤동주를 기리는 교토 모임’은 2005년 건립위로 승격됐다. 이를 통해 15년에 걸친 시민들의 노력이 결실을 맺은 것이다. 이후에도 계속 비석을 매개로 윤동주를 기리며 역사적 사실을 발굴 조사하고 배우는 모임이 활발하게 진행되고 있다고 한다. 필자는 그들의 열정에 압도당했다. 세 개의 시비를 통해 만난 사람들의 공통점은 교토에서 악법에 의해 체포된 젊은 시인 윤동주를 지키지 못한 점에 대한 죄책감을 느끼고 있다는 것이었다. 시비 건립 활동에 참여해 온 81세 데구치 레이코(出口玲子) 씨는 활동을 계속해 온 이유에 대해 “일본이 벌인 침략에 대한 참회의 마음에서”라고 말한다. 또한 그는 “어릴 때부터 봐온 재일동포에 대한 차별도 결코 있어서는 안 될 일”이라고 덧붙였다. 그는 윤동주를 기억하는 것을 두고 “과거를 기억하고 다시는 전쟁을 일으키지 않기 위해서”라고 강조했다. “나의 길은 언제나 새로운 길, 오늘도… 내일도…”(윤동주 ‘새로운 길’ 중) 1000년 넘게 일본의 수도였던 교토는 전통을 중시한 도시다. 그만큼 신분과 민족에 대한 차별의 역사도 뿌리 깊다. 반면 대학이나 연구소가 많고, 새로운 문화를 받아들이며 혁신적인 사고를 지닌 사람들도 적지 않다. 자신의 잘못을 인정하는 사람도 많은 것이다. 이들을 보며 필자 역시 ‘새로운 길’을 걸어갈 용기를 얻을 수 있었다. <원문출처> 동아일보 https://www.donga.com/news/Opinion/article/all/20250826/132261351/2